Durante o processo de evolução, o homem foi se tornando um ser sociável e solidário. Porém, com a chegada da modernidade, percebemos que foi perdendo essa capacidade e ficando mais cada vez mais individualista, egoísta e corrupto. Afastou-se do seu contato consigo mesmo, com os outros e com a natureza. Agride, denigre, destroi, faz mau uso dos recursos naturais e têm um comportamento predatório único, que o diferencia dos demais seres vivos. Partindo das contribuições de clássicos, teóricos e estudiosos da Psicologia e da Ecologia, a proposta desse artigo é contextualizar a possível ligação dessas duas grandes áreas de conhecimento demonstrando o quanto é possível estabelecermos uma relação dialógica, de associação entre ambas as ciências, construindo assim, novos saberes, numa proposta chamada Psicoecologia.

During the evolution process the man became a sociable and solidary human being. However, with modernity the man realized that this capacity was lost and he became more and more individualistic, selfish and corrupt. Started to move away from the contact with himself, the others and the nature. Attack, denigrate, destroy, give an example of incorrect usage of natural resources and have a predatory behavior that differ him from the others animals. According to contributions from classics, theoreticians and Psychology and Ecology studious, the proposal from this article is to contextualizar the possible link between this two huge knowledge fields demonstrating how it is possible to establish a dialógica relation that associate both sciences building new knowledge in this proposal named Psychoecology.

In the book “Reich fala de Freud”, five letters that were exchanged among the anthropologist Bronislaw Malinowski and the psychiatrist Wilhelm Reich, dated between 1938 e 1942, year that Malinowski die, author of “Sexo e repressão na sociedade primitiva”, …… From this correspondence three aspects can be bounced: the situation that both researchers go through in the different fields; the orgonomic functionalism as a central theory for their work; the consequences and repercussions of Reich researches in the scientific community.

Partindo do mito de Eros e Psiquê, este artigo aborda a construção psico-afetiva que resulta na forma expressiva do amor na vida segundo a teoria caracterológica de Wilhelm Reich (1897/1957). A referida construção é vista a partir de uma unidade funcional, onde o corpo participa e demarca a forma de reação desde um tempo primitivo do desenvolvimento até a vida adulta. Algumas formas de caráter são descritas em seus aspectos principais que, em relação a sua construção neuropsicológica, se apresentam como patológica ou saudável.

To start out with the myth of Eros and Psyche this article approach the psycho-affective construction that results in an expressive form of love in the life in conformity with the characterologic theory of Wilhelm Reich (1897/1957). This construction is seen from a functional unit where the body participates and demarcates the reaction from a primitive time of the development until a grown life. Some forms of characters are described in their principal aspects that are pathological and healthy towards its neuropsychological construction.

This article brings the love essence in the context of the art condition with some reflections about the act of love among each other. We tried to draw some visions and forms of love referring to Greeks and Hindus and to authors like Boff, Heemann, Maturana, Conche, Schüller, Fromm, Max Scheler and Reich fomenting a multiple look above the love and its relation with the environment.

O texto apresenta o conceito de auto-regulação, sua relação com a função do orgasmo e com o processo de encouraçamento, mostrando a gênese do conceito nos estudos de Wilhelm Reich, e as possibilidades de aplicação do mesmo na educação da criança na família e na escola, considerando as dimensões de frustração e satisfação pulsionais que se apresentam como manifestações emocionais na expressão da criança diante da realidade onde vive. O texto é um incentivo para que o conceito de auto-regulação seja apreendido e incorporado pelos educadores como princípio e fundamento essencial na formação e educação da criança em qualquer situação social.

This article presents the self-regulation concept, its relation with the orgasm function and with the armor process showing the begging of the concept in Wilhelm Reich studies and the application possibilities of this in the education of children within the family and school. This will consider the dimensions of pulse frustrations and satisfactions that present themselves as emotional manifestations in the child expression. The article is an encouragement whereto the self-regulation concept is learned and incorporated by the educators as an essential principle and base in the child background in any social situation.

Resumo

Uma das mensagens essenciais de W. Reich foi o chamado para o despertar interno do homem como o caminho da verdadeira revolução. O ser humano anseia por mudanças, porém tem buscado as soluções de forma equivocada. Busca fora, quando está dentro. A partir das relações entre Eu (self) e mundo externo o organismo cria uma couraça caracterológica de defesa que separa a realidade interna da externa. A couraça impede a intensidade da vida que o homem anseia, e é a responsável por toda a dor e incongruência que o homem vive no seu dia a dia. Ela o afasta de sua energia vital. Numa proposta reicheana a verdadeira revolução acontecerá quando o homem resolver olhar para dentro e se disponibilizar verdadeiramente a enfrentar seu próprio inferno emocional para chegar a plenitude se seu Ser. Quando a humanidade se despertar internamente não haverá mais tanta necessidade de soluções simbólicas e infrutíferas.

One of the essential messages from W. Reich is the call to the man internal awakening as a way to the real revolution. The human being yearns for changes, however he have been looking for solutions in a wrong way. Look for outside when he is inside. From the relations between the self and the outside world the organism creates defense characterologyc armor that separates the internal and the external reality. The armor prevents the life intensity that the man yearns. It is the responsible for all the man pain and incongruity in the day by day. The armor put away the man from his vital energy. In a Reich proposal the real revolution will happen when the man decides to look inside and really confront his own emotional hell to get the plenitude. When the humanity internally wake up won’t exist the necessity of symbolic and fruitless solutions.

The birth is a moment that the baby is in transition between two distinct worlds and this crossing can determine some characteristics in its personality that will depend on the mother’s preparation to receive this child and on the environment optimum. The childbirth proposed by Leboyer sweetens this impact between the intra and extra uterine world giving a possibility to a gentle childbirth for the child and for the mother. There are childbirths that beget trauma to the newborn and Eva Reich proposed a butterfly massage as a way to sweeten this impact.

Resumo

The internet arrival gave to the man a lot of facilities. Business and personal life received some benefits with the information speed caused by the reduction of limits between time and space. Anywhere from a computer people can buy, pay, get information, make new friends and even date. However, some people loose their limits, ethics, moral and values that were built during the hole life to gamble exaggeratedly fetching satisfaction instead of frustrations.

Neste artigo foi elaborado um estudo sobre a educação, que é um tema muito debatido é corriqueiro e faz parte do cotidiano dos pais e educadores. Porém, a maioria deles não sabem quando acertam ou erram na educação das crianças. Pretende-se refletir sobre as contribuições de Wilhelm Reich para o campo da educação ressaltando os aspectos da qualidade emocional de quem educa e as influências prejudiciais ao desenvolvimento emocional da criança. Busca-se identificar a importância da prevenção da couraça nos primeiros anos de vida, pesquisando na teoria de Reich a proposta de uma saúde educacional e bem-estar das crianças.

This article is a study about education which is a stock theme and is part of parents and educators’ life. However, the majority doesn’t know when they make it right or wrong in children education. We intend to reflect all Wilhelm Reich’s contributions to education bouncing the aspects of emotional qualities of who bring up and the prejudicial influences to the children emotional development. We try to identify the importance of the armor prevention in the first years of life, searching in the Reich theory the application of an educational health and children comfort.

Our world and emotions are being made of our requirements and conflicts from a new globalization. The science evolution and the capitalism restructuration brought a new form of social organization, moral and ethic values that globally go into all the society levels and are grow up in the world agitating institutions, transforming cultures, impelling competition, the greediness, creating wealth and bringing poverty. This is the new world truth, a modern world that needs to be understood and treated in an interdisciplinary way.

Nosso trabalho tem o propósito de refletir sobre o conceito de auto-estima, a partir da ótica de Reich, considerando que esse tema integra um campo relevante da vida social cotidiana da pós-modernidade, no bojo de uma área de conhecimento que carece de mais investigações, atualmente, quer da Psicologia, quer das outras ciências afins.

This article will consider the concept of the self-esteem starting from the Reich perspective regarding that this theme integrates a relevant field of post-modernity social life in a knowledge field that lacks on researches from psychology or others sciences.

A voz humana evoluiu através dos séculos como forma de comunicação, até como a conhecemos hoje. Neste trabalho será apresentada uma das formas de comunicação da voz, o cantar. Através dele as emoções e sentimentos começaram a mostrar os reais desejos e a retratar a vida do ser humano. Este cantar envolve três aspectos em seu desenvolvimento: a respiração – fonte de energia; a postura – saúde física e bem estar e a vocalização – descoberta e expressão dos sentimentos e emoções. Neste âmbito também foi observada a diferença da voz falada para a voz cantada na descoberta do Eu. Gerando a possibilidade do autoconhecimento e autodesenvolvimento através da música. Assim, o cantar é um dos caminhos para descobrir a si mesmo.

The human voice evolved through the centuries as a way to communicate until how we know today. This article will present one of the ways to communicate though voice – the sing. The emotions and feelings started to show the real desires and picture the human being life. This sing involve three aspects in its development: the breath – energy source; the posture – corporal health, welfare and vocalization -  feelings and emotions discovery and expression. Was also observed the difference between the spoke voice and the sang voice in the self-discovery. The self-knowledge and the self-development can exist through music. Summarizing, the sing is one of the ways to self-discovery.

O primeiro ato de nossa vida é a respiração e o bebê desde o nascimento é um mestre nesta arte. Infelizmente à medida que crescemos vamos pouco a pouco perdendo essa habilidade maravilhosa, longa, profunda e relaxada e nos acomodando a respirações cada vez mais curtas, presas, angustiadas e incompletas. Nosso corpo reclama a falta da plena oxigenação dos tecidos e do sangue através de distúrbios físicos e emocionais. Um abastecimento insuficiente de oxigênio para o organismo pode reduzir a capacidade cardíaca e diminuir a eficiência do nosso sistema imunológico. No decorrer deste artigo, procuraremos demonstrar rapidamente a correlação existente entre métodos modernos e antigos que têm por objetivo resgatar a respiração plena visando a melhoria da condição psicofísica dos seres humanos.

The first act of our life is the breath and the baby is a master in this art. Unfortunately, as we grow we loose this wonderful, lengthy, deep and slovenly ability and adapt ourselves to even more brief, arrested, anguished and incomplete breaths. Our body complains the lack of complete tissue and blood oxygenation trough corporal and emotional commotions. Insufficient oxygen stocking can reduce the cardiac capacity and diminish the efficiency of our immunologic system. This article demonstrate the relation between the ancient and modern methods that has as an objective to ransom the complete breath looking to a better human being psychophysical condition.

Resumo

Foi a partir do trabalho com a técnica da análise do caráter que Reich percebeu que toda couraça psíquica possuía um equivalente somático, a couraça muscular. Assim, desenvolveu ainda nos anos 30, a chamada vegetoterapia caracteroanalítica que tem por objetivo principal eliminar ou flexibilizar as couraças do corpo, atuando diretamente sobre o sistema neurovegetativo. A técnica consiste na aplicação de alguns movimentos (actings) que são executados pelo paciente de forma repetida, seguidos de um protocolo progressivo e sistemático.  A aplicação da vegetoterapia e a exige muita atenção e persistência, uma vez que atua diretamente sobre o sistema neurovegetativo.

It was from the work with the character analyses technique that Reich realized that every psyche armor would have an equivalent … - the muscular armor. It was development in the 30’s the characteroanalytic vegetotherapy that has as a principal objective to eliminate or to make flexible the body armor having an effect over the neurovegetative system. The technique consists of the application of some movements (actings) that are done by the patient repeatedly followed by a progressive and systematic protocol. The vegetotherapy application needs a lot of attention and hardiness because act directly over the neurovegetative system.

Até anos atrás, falar de sexualidade era um tabu. Na família e na escola, lugares de maior convívio social, a palavra sexo era banida dos dicionários e quando mencionada, vinha acompanhada de uma série de preconceitos, pudores, negativas. Hoje, percebemos que isso ainda não é diferente. Continuamos reprimindo nossos jovens não apenas com relação ao ato sexual, mas principalmente no diálogo. Pais e professores se dizem abertos, mas o que percebemos é ainda uma grande limitação em ambos. Esse artigo trata de uma pesquisa a respeito da sexualidade do adolescente no ano de 2004, aplicada em 394 jovens estudantes do segundo grau.

Palavras-chave: Adolescência, Reich, Sexualidade

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Abstract

In the past, talking about sex and discussing one’s sexuality was a taboo. In the family and at school, where adolescents have most of their social contact with other people, the word sex was banned. The same happened with dictionaries, which, when referring to the word brought a lot of preconception. We notice that that situation hasn’t changed much. We keep repressing our teenagers, not only with respect to any sex related practices, but also in the dialogue. Parents and teachers consider themselves open, but we notice that they face great limitations when the issue is sex. This paper discusses the results of a survey that was carried out with adolescents, with respect to their sexuality. The survey was applied to 394 high school students, during 2004.